藏民族的白色崇拜是在自己生存环境、劳动实践中逐步发展起来的。最先他们通过雪山、冰川、白云、奶汁等认识了白色，并将自己与白色紧紧地联系在一起，加之雪灾带来的危害，使人们对白色产生了敬畏之情，进而产生了白色崇拜。所以藏族的谚语中有“即使砍掉头，流出的血也是白色的”之说，这充分表达了藏族在心理上赋予白色的崇高境界。

其次，白色崇拜受到苯教文化的影响。随着社会的发展，苯教思想中对含白色的自然物、自然现象的敬畏，逐渐凝结在白色崇拜之上，以白色来代替神之形象。久之，这种对白色的崇拜也被民间接受，其结果是，藏民族以白色象征正义、善良、高尚、纯洁、祥和、喜庆，而黑色则是代表对立面的邪恶和灾难。这种对白色的认知和崇拜在藏族社会中表现广泛，如代表珠穆朗玛峰的女神全身白色、骑白狮；格萨尔王头戴白盔、身着白甲。佛教传入后，藏民族吸收了古印度崇尚白色的传统，更加强化了对白色的崇拜。

摘自《藏族文化常识300题》